EL MATRIMONIO: SU ORIGEN Y PROPOSITO
Elaborado especialmente para la boda de Randall y Varinia Brown

Textos Bíblicos:

            24Por tanto dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán una sola carne.  (Génesis 2:24)

            5y dijo: “Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”? (Mateo 19:5)

            31Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y los dos serán una sola carne.

INTRODUCCION:

            La familia  nació en el corazón de Dios:  es diseño y creación de El.
Dios constituyó a la familia con ciertos elementos que la mantienen y le da consistencia.
Hay 3 propósitos claros que se descubren en el plan de Dios:

1. Proveer a cada uno de los cónyuges un complemento perfecto:  El hombre y la mujer fueron creados a la imagen de Dios. Ambos tienen las mismas cualidades y valores espirituales.

2. Proveer una relación íntima única:  Esta intimidad abarca plenamente las relaciones físicas que incluyen el sexo y el cuidado mutuo, la convergencia de pensamientos: afectos, intereses y valores.

3. Proveer una relación pura: Adán y Eva no tenían ningún pensamiento, sentimiento, actividad escondida uno del otro. Ambos se exponían con libertad.

I.   EL DEJAR.

            No puede haber matrimonio sin dejar. La Palabra indica que se ha efectuado un acto público y legal que hace que un matrimonio sea matrimonio.  A partir de aquél día todo el mundo sabe que aquel hombre y mujer son marido y mujer, que están viviendo en matrimonio.

            El matrimonio no solo afecta a las dos personas que se casan.  El padre y la madre representan a la familia que a su vez es una parte de la comunidad y del estado.
            El matrimonio nunca es un asunto privado. No hay matrimonio sin boda. Por eso las bodas se celebran haciendo gran fiesta:

1. En los tiempos antiguos cuando la novia dejaba su poblado por el poblado de su marido esto ya constituía un acto público Ej. Ruth 1.ss
2. Hoy este acto público de dejar ha sido sustituido por un anuncio público que se hace antes de la boda y por un permiso oficial de matrimonio.

Dejar es el precio de la felicidad.  Tiene que haber una separación sincera y completa.  Es difícil para los hijos  dejar a los padres. Pero igual es difícil para los padres dejar marchar a sus hijos.

No se puede uno casar sin dejar.  Si no hay un verdadero dejar, el matrimonio se cargará de problemas.  Si la pareja no tiene oportunidad de empezar a vivir en su propia casa, separados de sus familias, hay el peligro que interfieran los parientes.

II. EL UNIRSE:

            Dejar y unirse se corresponden mutuamente.  Uno describe el aspecto legal y público del matrimonio y el otro aspecto personal, ambos se entrelazan mutuamente.  En realidad no es posible unirse si no se ha dejado.  Tampoco es posible dejar si no se ha tomado la decisión de unirse.

            El sentido literal de la palabra hebrea significa adherirse a… pegarse, ser pegado con cola.
            El marido y la esposa son pegados uno al otro con cola como dos pedazos de papel…
            Otra consecuencia de estar pegados con cola es que el marido y la mujer están muy próximos el uno al otro, más próximos que a ningún otra cosa y más que a nadie en le mundo.

Ambos tiene que estar más próximos que a nadie:  Son más las amistades y parientes, huéspedes, hijos, trabajo y otros.
Un ejemplo de esto:   en los matrimonios jóvenes es muy frecuente una crisis después del nacimiento del primer hijo   ¿por qué?
 / La esposa comete el error de estar más al cuidado de su hijo que de su esposo.

            El unirse, el estar pegados uno al otro, sólo es posible entre dos personas:  Un hombre solo puede unirse a su mujer, nunca a sus mujeres (poligamia de 7 mujeres)

            Quizás hoy tendríamos que usar otra palabra en vez de unirse: Amar. Amar de una manera especial.  Es un amor que ya ha tomado una decisión y no anda a tientas y como buscando.  El amor que une es un amor maduro. Amor que ha tomado permanecer fiel a una sola persona y compartir con esta persona toda la vida.

III.  HACERSE UNA SOLA CARNE.

            Esta expresión describe el aspecto físico del matrimonio.  Este aspecto físico es tan especial en el matrimonio como el aspecto personal y legal.
La unión física –sexual entre marido y mujer entra dentro de la voluntad de Dios, como el dejar a los padres y unirse el uno al otro.

            Hoy resulta difícil dar a sus hijos una educación adecuada sobre aspectos físicos sexuales del matrimonio, la razón es: SE CONSIDERA TAN SANTO que ni siquiera se pronuncia.  Es tan PROFANO que nos da vergüenza pronunciarlo.

            Esta unión es tan cerca de Dios y le es tan querida.

            “Hacerse una sola carne” significa mucho más que unión física, significa que dos personas comparten todo lo que tienen, no solo sus cuerpos y posesiones matrimoniales, sino también su pensar y sentir, su gozo y sufrimientos, sus esperanzas y temores, sus triunfos y fracasos.  Significa que dos personas se hacen enteramente una sola en el cuerpo y el espíritu y sin embargo permanecen dos personas diferentes.

Dejar: Boda
 
    Amor: Unirse                                Una sola carne: sexo

Para los jóvenes ésta es una meta. Para los casados una tarea nueva cada día.  Así como el triángulo no es triángulo si falta uno de los ángulos, de la misma manera un matrimonio no es matrimonio si falta uno de estos 3 elementos.

¿Cómo termina?  ¿Qué es lo último en este versículo? – Punto.
Los hijos son una bendición de Dios para el matrimonio, pero una bendición adicional

28Los bendijo Dios y les dijo: «Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sometedla; ejerced potestad sobre los peces del mar, las aves de los cielos y todas las bestias que se mueven sobre la tierra».

            El punto final indica que el hijo no hace el matrimonio.  Un matrimonio sin hijos es también matrimonio en el pleno sentido de la palabra.  La infecundidad no es razón para el divorcio.

EL CONCEPTO – HUERTO DEL MATRIMONIO.
            Basado en una biología errónea.  Está en contradicción con el concepto bíblico.
Concibe al hombre como el sembrador de la semilla y a la mujer como la tierra, como huerto.  El hombre siembra la semilla en la mujer.  El cuerpo de la mujer nutre la semilla, lo mismo que el suelo nutre el grano de arroz. Así como la planta crece del grano, así el niño crece de la semilla del hombre.  El niño es hijo del hombre.

CONSECUENCIAS:

1. Los niños son más importantes que las mujeres.
2. Los hijos son más importantes que las hijas.  La línea de la familia se cultiva a través de los hijos. Una familia sin hijos varones y cuya línea muere es como un árbol cortado de raíz.
3. La relación entre marido y mujer es la misma entre el poseedor y posesión.  El deber de la mujer es obedecer.  El hombre escoge su huerto. El huerto nada tiene que decir.
4. El matrimonio sin hijos es inútil y sin sentido como un campo baldío. Si la mujer fracasa en dar hijos, fracasa en su destino.
5. Explica la práctica del divorcio y la poligamia. Es más, el hombre puede tener varios huertos.
6. Explica porqué la  mujer es más censurada que el hombre en el adulterio…  Ambos son culpables pero por motivos diferentes.  Si el hombre comete adulterio, siembra su semilla en un huerto que no le pertenece.  Perjudica al poseedor de otro huerto y ha de compensarle pagándole una multa.

Si una esposa comete adulterio, hace lo pero que puede hacer a su esposo.  Ella permite que se siembre simiente extraña en el huerto de su esposo, pone en peligro la integridad de la línea familiar del mismo.  Violo su propio matrimonio su culpa en mayor.

Rev. Eduardo Aparicio.

Pastor:
Rev. Eduardo Aparicio