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Artículo 15

Creemos, que por la desobediencia de Adán el pecado original se ha extendido a toda la raza humana1; el cual es una depravación de toda la naturaleza y un defecto hereditario2, con lo que aun los niños pequeños son contaminados en el seno de sus madres3, y que producen en el hombre toda clase de pecados, estando en él como una raíz de estos últimos; y por eso, el pecado original es tan repugnante y abominado por Dios, que es suficiente para condenar a la generación humana. Y este pecado original no es del todo anulado, ni enteramente extirpado ni aun por el Bautismo, ya que de ahí surge siempre el pecado como corriente subterránea, al igual que de una fuente impura; si bien a los hijos de Dios no les es imputado para condenación, sino que les es perdonado por su Gracia y misericordia4; no para dormirse tranquilamente en el pecado, sino para que la sensación de esta corrupción haga a los creyentes gemir frecuentemente, deseando ser librados de este cuerpo de muerte. Y en esto rechazamos el error de los pelagianos que dicen, que este pecado no es sino imitación.
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1. Rom.5:12; 5:14   . --2. Rom.3:10; Gn.6:3.   --3. Sal.51:5; Jn.3:6; Job 14:4; Rom.7:18-19.    --4. Ef.2:4-5.

El pecado es una realidad pesada.  Es un hecho que no se puede negar y un hecho que pide una explicación. El pecado en no  estar conforme con la ley de Dios.  El pecado es desobediencia, trasgresión, enemistad, rebelión, injusticia.  El pecado es llamado por muchos nombres en las Escrituras. Es un hecho que no debe ser pasado por alto. La iglesia debe tener algo definido en cuanto a este problema.
El comienzo del pecado es hallado en el jardín de Edén. La caída del hombre, como está descrita en Génesis 3, es algo básico en nuestro concepto entero de la religión cristiana. Si usted rechaza la historia de la caída, no es tan fácil llegar a rechazar la historia del Redentor.  Al hombre que rechaza el hecho de la caída, la obra de Cristo le significa algo totalmente diferente que lo que Pablo ascribe a ella.
Lo que Adán hizo cuando comió del fruto prohibido fue un hecho que no solo afecta a él sino a toda la humanidad.  Este hecho ofrece la única respuesta adecuada en cuanto a nuestra condición corrupta.  Por la caída de Adán, somos nosotros concebidos y nacidos en pecado. Este pecado en lo que  fuimos nacidos se llama, el Pecado Original.

A “Se ha extendido a toda la raza humana”

            Esto explica la universalidad del pecado en la raza humana. Al crear la humanidad, Dios por su beneplácito y placer, procedió en una manera distinta que la creación de los ángeles.  Todos los ángeles fueron creados de una sola vez.  Ellos son desde el principio seres separados. Un ángel  no le debe su ser a otro. No hay una relación de sangre.  Pero Dios hizo la raza humana de una sola sangre.  Hch 17:26Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación;   Entre todos los seres humanos existe una relación vital y orgánica. Adán fue la cabeza de la humanidad.  Nuestra naturaleza humana es derivada de él.  Cuando él pecó, la naturaleza humana fue corrompida y contaminada hasta las raíces. La raza humana es como un cuerpo viviente.  Cuando Adán pecó, el veneno entró por medio de la cabeza en el cuerpo entero y siguió su curso hasta que se extendió en cada miembro de cuerpo. El pecado es como una enfermedad hereditaria donde los niños mismos son ya contagiados antes de  nacer. Salmo 51: 5He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.
           
            Sin embargo, debe recordar que el pecado no es una enfermedad física. No se extiende por la sangre de uno. El pecado no vino de Adán hacia todos nosotros por medio de los lazos de la carne, aunque sí, esa relación física es la base en donde la transmisión del pecado toma lugar.  El pecado no cabe bien en la ley de la herencia como afirman los evolucionistas.

      Adán es la cabeza del pacto de obras. Oseas 6: 7Mas ellos, cual Adán, traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mí.  Dios nos puso en una relación federal con Adán.  Adán fue la cabeza responsable.  La raza humana fue constituida por ordenanza divina una unidad judicial.  Cuando Adán pecó y fue culpable, su culpabilidad se hizo la culpabilidad de toda la raza humana.  Dios atribuye el pecado a todos.  Nacimos culpables. Romanos 5:   12Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. 13Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. 14No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir15 Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo. 16Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación. 17Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.18Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. 19Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.

Nuestra alma no viene directamente de Adán sino es creada por Dios, sin embargo, en el momento de su creación cae bajo la condenación de Adán y así es contaminada. El alma es el centro, el corazón de la personalidad de uno.

B “El pecado es una fuente de corrupción en la raíz de nuestra naturaleza es suficiente para condenar a la generación humana”.

El Pecado Original distinto del pecado actual, no es una corrupción que nos afecta por alguna parte en la superficie, sino hasta en lo más profundo de nuestro ser.  Este artículo lo compara a una raíz  de un árbol y a una corriente subterránea. Cuando la raíz es corrompida, el árbol entero sufre los efectos. Cuando la fuente es contaminada, toda el agua que sale es impura. “Ni puede el árbol malo dar frutos buenos”  “¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga?”  Esta corrupción en la raíz del alma produce en el hombre todo tipo de pecado (pecado actual) Cuando el niño llega a tener una conciencia de sí mismo, los hechos que hace, siendo corruptos, llegarán a ser pecados actuales. Ellos tienen una variedad sin fin, pecados ocultos, pecados públicos, pecados pequeños y grandes, aunque en un sentido todos los pecados son grandes ante la majestad de Dios.
Pero aún así, no contando los pecados actuales, el pecado original es tan grave que con solo él es suficiente para condenar a toda la humanidad. El pecado original hace a todos nosotros miserables. Romanos 7: 24¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?  

C “No es del todo anulado, ni enteramente extirpado ni por la regeneración”

      El artículo dice: “no es del todo anulado, ni enteramente extirpado ni aún por el Bautismo” Esta referencia al bautismo no quiere implicar que el bautismo tiene algún efecto milagroso a nuestro pecado original, sino que la regeneración, esa renovación, esa limpieza de pecado que es sellado y significado en el bautismo tiene algo que ver con el pecado original. El significado es eso, que en la regeneración el pecado original no es totalmente quitado de nosotros, sino solamente su culpabilidad.  El hijo de Dios ya no puede ser condenado por compartir el pecado de Adán.  Pero la naturaleza corrupta en que nació, queda con él. Tiene una vida, pero el pecado todavía queda en él como una fuente impura.  Este hecho no implica que podemos descansar seguramente en el pecado. No lo podemos hacer si somos hijos de Dios. Nos odiamos diariamente por nuestra naturaleza corrupta.  Su presencia nos hace gemir a cada rato, y nos hace desear ser liberados de este cuerpo de muerte, de este complejo entero de maldad que queda en el centro de nuestro cuerpo. Anhelamos la renovación del hombre entero

D La doctrina de la Palabra y de la iglesia Cristiana Reformada está en contra del Pelagianismo.

Las enseñanzas superficiales del pelagianismo es que el pecado nunca en ningún sentido es transmitido, pero que se extiende por la contagiosa influencia del proceso de imitación. Dicen que el ambiente contamina. La psicología moderna dice lo mismo hoy en día.  La otra tendencia es ir en extremo opuesto y enseñar que cada hombre es maldito y condenado por la ley fatalista de la herencia física, que cada uno será el tipo de pecador que fue destinado a ser. Un asesino es por fuerza de la necesidad física un asesino, etc.
David dijo: “ He aquí, en maldad he sido formado, y en pecado me concibió mi madre. Purifícame con hisopo, y seré limpio, lávame, y seré mas blanco que la nieva”.


Pastor:
Rev. Eduardo Aparicio