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Artículo 17
La recuperación del hombre caído

Creemos, que nuestro buen Dios, por su singular sabiduría y bondad, viendo que de esta manera el hombre se había arrojado a la muerte corporal y espiritual, y se había hecho totalmente miserable, pasó a buscarlo cuando temblando huía1 de El. y le consoló prometiendo darle2 a Su Hijo, el cual nacería de una mujer3, a fin de quebrantar4 la cabeza de la serpiente y hacerle bienaventurado.
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1. Gn.3:8-9.      --2. Gn.22:18.     --3. Is.7:14; Jn.7:42;   II Tim.2:8;   Heb.7:14;   Jn.1:(1); 1:14;    Gál.4:4.    --4. Gn.3:15.
Este artículo sigue el  mismo hilo del último artículo, pero nos lleva a un paso más adelante.  Los dos tratan el tema de la redención de la humanidad.  El artículo anterior trataba el consejo eternal de la redención.  El presente artículo trata el desarrollo histórico del plan divino de Dios, dándose inicio ya desde el principio en el jardín del Edén.

A Lo que motivó la actividad divina para la recuperación de la humanidad caída.

Confesamos que nuestro buen Dios, por su admirable sabiduría y bondad, procedió a buscar y salvar al hombre caído. Esa descripción característica de Dios encaja muy bien en el tema.   Pues, es seguro, que últimamente, solo el beneplácito soberano de Dios, ha salvado, ha redimido al hombre caído. Cuando Dios pasó a buscar al hombre, le agradó hacerlo.  La única base de la salvación es la voluntad soberana de Dios.  Pero esta voluntad de Dios no es algo neutro, sin color, caprichoso, o sin ética.  Su voluntad es buena, sabia y bondadosa.  Dos atributos son enfatizados aquí: la sabiduría y bondad de Dios; y sacando la conclusión decimos que Dios en su sabiduría y bondad ha sido muy bueno para con nosotros.
¿No es la sabiduría de ese plan redentor de Dios, algo muy admirable, muy maravilloso?  Después de describir extensamente la manera en que Dios procede a redimir el hombre pecador, Pablo concluye diciendo con vehemencia en un párrafo a los Romanos capítulo 11: ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuan insondables son sus juicios, e inescrutable sus caminos! Porque, ¿quién le dio a El primero, para que fuese recompensado? Porque de El, y por El y para El, son todas las cosas. A El sea la gloria por los siglos de los siglos Amén”.  De nuevo en 1Corintios 1, Pablo se refiere al evangelio como la sabiduría de Dios. El plan de la salvación es una obra maestra de la mente divina, tomando en cuenta como lo hace, no simplemente el individuo pecador, sino que también toda la raza humana como una entidad orgánica, y el universo como su mundo.
Colosenses 1.20 y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.
Efesios 1:10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
También Su bondad merece un vistazo, pues es admirable. Cuando el joven rico llegó a Cristo y le llamó así. “Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?” Cristo le contestó “¿Porqué me llamas bueno?  Ninguno hay bueno, sino sólo Dios”  Dios es la esencia de la bondad.  Todo lo que hay en Dios es bueno.  En ese sentido, El es la perfección de la perfección.  Todo lo que hay en Dios es perfecto.  Pero en este artículo no estamos hablando de la personalidad de Dios, más bien como actúa El hacia sus criaturas.  La expresión de su bondad llega a la cumbre más alta cuando uno ve Su actitud hacia los pecadores, a quienes El ama eternamente y a quienes El escogió en Cristo Jesús, y a quienes en su debido tiempo, salva. Su bondad se expresa en amor y misericordia. Dios es muy bueno.

B Manera de procedimiento para la recuperación de la humanidad caída.

Dice el artículo: viendo que de esta manera el hombre se había arrojado a la muerte corporal y espiritual, y se había hecho totalmente miserable, pasó a buscarlo cuando temblando huía.    La descripción es simple y totalmente bíblica. Se describe a Dios como viendo hacia abajo a la tierra y fijándose en la miseria en el cual el hombre se había arrojado y Dios siendo movido a compasión decidió extender su mano redentora para ayudarlo.  Hay también otra alternativa que puede ser probada por la Palabra de Dios por su sabiduría inescrutable, hace un plan soberano, en lo cual, decide que el mundo cayera, así que creó al mundo, puso la humanidad en tales circunstancias que El permite que el hombre caiga para que El pueda glorificar todas sus excelencias en la redención de la humanidad caída.
Se pinta un dibujo lamentable del hombre cometiendo suicidio. Pues, realmente esto es pecar, arrojándose a la muerte corporal y espiritual. El pecado es siempre suicidio.  El hombre peca contra sí mismo y contra Dios cada vez que falla o desobedece la ley del evangelio.    El hombre es la causa principal de su propia miseria.
“Temblando huía de El”.  Esto es aún más lamentable.  El hombre, quien fue creado para morar con Dios y para alegrarse en la presencia de El, huye de Dios cuando se da cuenta que Dios lo busca. No pudo dar la espalda a Dios con toda tranquilidad, pues se dio cuenta que necesitaba de El y que al ser separado de Dios, entraría en la miseria.  Pero aún sabiendo todo esto, no aguantó pararse ante Dios.  Es consciente que lleva la profanación de la imagen santa de Dios.
Sin embargo, a Dios le agrada buscar al hombre y consolarlo. Si Dios no lo hubiera hallado, el hombre habría caído aún más lejos de Dios.  Eso es lo que esperaba Satanás.  Ya estaba regocijándose en el éxito de su trampa.  Pero su gozo fue destinado a parar.  Dios llamó a Adán a sí mismo y a hacer manifiesto su propia ley divina a Adán.  Es esta pregunta se encontraba la ley y el evangelio. A Dios no le agradó que el hombre cayera más allá de la redención como es el caso con los ángeles que llegaron a ser el Diablo y sus seguidores, cuya perdida no tiene arreglo.  A Dios le agrada tener restaurada y recreada, una humanidad para la alabanza de Su gloria.

C El Camino de la Recuperación.

¿Cómo consuela Dios al hombre? El promete darle a su Hijo, quien nacería de una mujer, a fin de quebrantar la cabeza de la serpiente.  Esto viene directamente de Génesis 3:15, el primer anuncio del evangelio, la promesa de la simiente de la mujer quien tendría el triunfo sobre Satanás. En este pasaje habla de la serpiente, pero la implicación más profunda es realmente el Diablo, quien usó a la serpiente como instrumento para llevar a cabo su trampa, la tentación del hombre. No es alguien fuera de la raza humana que va a destruir el poder del diablo, sino que últimamente, la misma humanidad que fue tentada a caer, quebrantará la cabeza de Satanás.  Bueno, sí iba a ser el Hijo de Dios, pero nacido de una mujer.  Sí, iba a ser supernatural, un milagro, pero aún así, de nuestra carne y sangre. ¡Cuan admirable es la sabiduría y la bondad de Dios!

D La meta principal de la recuperación.

La felicidad del hombre, originalmente venía de conocer, amar servir y alegrarse con Dios.  La gracia de Dios restaurará una vez más esta felicidad. La promesa de Génesis 3.15 es cumplida en la realización de Apocalipsis 21 y 22.  De nuevo, Dios habitará con el hombre y eternamente.

 


Pastor:
Rev. Eduardo Aparicio