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Artículo 7

Creemos, que esta Santa Escritura contiene de un modo completo la voluntad de Dios, y que todo lo que el hombre está obligado a creer para ser salvo se enseña suficientemente en ella1. Pues, ya que toda forma de culto que Dios exige de nosotros se halla allí extensamente descrita, así no les es permitido a los hombres, aunque incluso sean Apóstoles, enseñar de otra manera que como ahora se nos enseña por la Sagrada Escritura; es más, ni aunque fuera un ángel del cielo, como dice el apóstol Pablo (Gál. 1:8). Porque, como está vedado añadir algo a la Palabra de Dios2, o disminuir algo de ella (Dt. 4:2; 12:32; 30:6; Ap. 22:19). así de ahí se evidencia realmente, que su doctrina es perfectísima y completa en todas sus formas3. Tampoco está permitido igualar los escritos de ningún hombre -a pesar de lo santos que hayan sido4- con las Divinas Escrituras, ni la costumbre5 con la verdad de Dios (pues la verdad está sobre todas las cosas6), ni el gran número, antigüedad y sucesión de edades o de personas7, ni los concilios, decretos o resoluciones8; porque todos los hombres son de suyo mentirosos y más vanos que la misma vanidad9.
Por tanto, rechazamos de todo corazón todo lo que no concuerda con esta regla infalible10, según nos enseñaron los Apóstoles, diciendo: Probad los espíritus si son de Dios11 (1 Jn 4:1).Asimismo: Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa12 (2 Jn. 10).
1. Tim.3:16-17; I Pe.1:10-12. --   2. Prov.30:6; Gál.3:15; Ap.22:18-19; I Tim.1:3; Gál.1:8,11; I Cor.15:2; Hch.26:22; Rom.15:4; Hch.18;28; Dt.12:32.    --3. I Pe.4:1-11; Lc.11:13; Hch.20:27; Jn.4:25; 15:15.    --4. I Tim.1:13.    --5. Col.2:8; Hch.4:19.    --6. Jn.3:13-31.    --7. I Jn.2:19; Hbr.8:9; II Pe.2:17-19.    --8. Mt.15:3; Mc.7:7; Is.1:12.    --9. Sal.62:9.    --10. II Tim.2:14; Mt.17:5; Is.8:20; I Cor.2:4; 3:11; Sal.12:6; Dt.4:5-6; Ef.4:5.    --11. I Jn.4:1.    --12. II Jn.10.
Este es el último artículo de la confesión belga que trata directamente con la Biblia como “el medio por el cual se nos da a conocer, tanto como nos es necesario en esta vida, para su honra y la salvación de los suyos (recordar el artículo 2).  La base de la autoridad de las Sagradas Escrituras ha sido establecido en otro artículo anterior (recordar el artículo 5).  En este artículo que vamos a estudiar, la confesión nos enseña que como una revelación especial de la voluntad de Dios y el camino de la Salvación, estas Sagradas Escrituras son entendibles, sencillas para todos. Como dice el dicho, “un bebé puede bañarse en ellas  sin correr ningún peligro al mismo tiempo que un nadador profesional se puede lanzar a sus profundidades sin tocar el suelo marino”.
Las Escrituras son la única regla de fe. Ellas contienen de un modo completo la voluntad de Dios y todo lo que el hombre está obligado a creer para ser salvo y toda forma de culto que Dios exige de nosotros. La Biblia no nos enseña todo.  No es un libro que trata de astronomía, ni de economía.  Hay mucha verdad en el mundo de Dios que no está en su Palabra.  Las Escrituras nos enseña el camino de la salvación – lo cual implica la salvación del hombre entero de Dios. Es decir, la Biblia también nos da los principios que aplican a todas las áreas de la vida. Nos dice como hacer culto a nuestro Dios y cómo servirle.

La Biblia es Suficiente: Como regla de fe, las Escrituras son “completas”, “perfectas”. Contiene de un modo completo la voluntad de Dios etc.  “Se enseña suficientemente en ella”. “La doctrina de ella es perfectísima y completa en todas sus formas. “Nada necesita ser agregado a la Biblia para completarla”. Nada debe ser agregado. Nadie debe traer otro evangelio. Está citado en Gálatas 1: “8Pero si alguien les anuncia un evangelio distinto del que ya les hemos anunciado, que caiga sobre él la maldición de Dios, no importa si se trata de mí mismo o de un ángel venido delcielo”El apóstol Pablo dice anatema a cualquier, aún siendo ángel, que practica otro evangelio. Deuteronomio 4:2 “No añadan ni quiten nada a lo que yo les ordeno; cumplan los mandamientos del Señor su Dios, que yo les orden”    y 12:32, “Pongan siempre en práctica todo lo que les he ordenado, sin añadir ni quitar nada”  y Apocalipsis  22:16 16“Yo, Jesús, he enviado mi ángel para declarar todo esto a las iglesias. Yo soy el retoño que desciende de David. Soy la estrella brillante de la mañana.”   son sugeridos. Isaías 8:20   y Colosenses 2: “8Tengan cuidado: no se dejen llevar por quienes los quieren engañar con teorías y argumentos falsos, pues ellos no se apoyan en Cristo, sino en las tradiciones de los hombres y en los poderes que dominan este mundo”  son el trasfondo de este artículo.
Por supuesto, decir que las Sagradas Escrituras son completas no quiere decir que todo lo que hicieron y dijeron y escribieron los profetas, Cristo y los apóstoles se ve en la Biblia. Tenemos sólo una parte pequeña de los acontecimientos pasados (Juan 20: “30Jesús hizo muchas otras señales milagrosas delante de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro”. Juan 21: “25Jesús hizo muchas otras cosas; tantas que, si se escribieran una por una, creo que en todo el mundo no cabrían los libros que podrían escribirse”    El A.T refiere a otros libros: Libro de Jaser (Josué 10:13 “Esto es lo que dice el Libro de Jaser”. El sol se detuvo en medio del cielo, y por casi un día entero no se puso”  2Samuel 1:  “ 18y ordenó que se le enseñara a la gente de Judá. Este lamento se halla escrito en el Libro del Jaser)”.     Libros de Samuel y Gad, los videntes y Natán, el profeta  (1Crónicas29: 29La historia del rey David, desde el principio hasta el final, está escrita en las crónicas del profeta Samuel, en las crónicas del profeta Natán y en las de Gad, el vidente,)     Libros de Iddo, el vidente (2Crónicas 9.” 29El resto de la historia de Salomón, desde el principio hasta el fin, está escrito en las crónicas del profeta Natán, en la profecía de Ahías el de Siló, y en las revelaciones del profeta Iddo concernientes a Jeroboam, hijo de Nabat)etc.      Sin duda, Pablo había escrito más cartas (1Cor. 5:9 ; Col 4:16)  16Después de haber leído ustedes esta carta, mándenla a la iglesia de Laodicea, para que también allí sea leída; y ustedes, a su vez, lean la carta que les llegue de allá.
Pero la cosa es que todo lo que Dios juzgó necesario ser preservado para la iglesia de todas las edades como regla de fe ha sido preservado en las Sagradas Escrituras.  Jesús rechazaba las costumbres y tradiciones que los Fariseos agregaron a las Escrituras del A.T y los criticaba fuertemente por hacer violencia a la Palabra de Dios (Mateo 5; Mateo 15 y Marcos 7) El N.T es el informe que nos viene directamente de los Apóstoles, a quienes Jesús les había prometido el Espíritu Santo, quien guiaba a los Apóstoles hacia toda la verdad para que ellos entregaran a la iglesia la revelación inspirada del Hijo de Dios (Juan 16:13,14;  1Juan 1:3;  Hebreos 1:1)   

Las Escrituras no se pueden igualar con nada:   Así que vemos que nada fuera que la tradición inspirada del N.T puede ser considerado “igual a las Escrituras”, pues la verdad está sobre todas las cosas. “Ni los escritos de ningún hombre- a pesar de lo santo que hayan sido, ni la costumbre-  cuan general o vieja que sea, ni la enseñanza de ninguna persona- cuan digna que sea su descendencia, ni decretos de concilios- aún siendo Trent o Dordt, ni nuestro Consejo o Sínodo, ni ninguna confesión puede ser colocado al mismo nivel con las Sagradas Escrituras.  Esto es lo que hace Roma cuando agrega a la Biblia los libros apócrifos, las tradiciones de los antepasados, lo que el Papa dice, poniendo así la autoridad de la iglesia por encima de la autoridad de la Biblia.  Esto es lo que hace el modernismo (humanismo) cuando deja que la razón humana o la conciencia “cristiana” que ha sido “iluminada” juzgue sobre la Palabra de Dios y no aceptando el N.T como final. Esto es lo que hace cualquier secta que cree en una revelación continua yendo más allá de los límites del N.T
La Confesión nos advierte estar listos, preparado contra el peligro de añadir o quitar algo de las Sagradas Escrituras, si es hecho por una iglesia, o lugar de aprendizaje o por un individuo.
Así que, “probad los espíritus”, por ejemplo, examine la enseñanza de todo hombre bajo la luz de la Palabra, como hicieron los de Berea (Hch 17:10-15)  Las Escrituras es la último corte donde uno puede apelar (1Juan 4:1)  Cualquiera que trae algo fuera de la doctrina bíblica, le debe negar la hospitalidad. Que no le ayude propagar sus perspectivas por darle cooperación y hospitalidad (2Juan 10,11;  1Tim. 6:3-5)
“Todo lo que el hombre está obligado a creer para ser salvo se enseña suficientemente en ella”  Roma enseña que la Palabra de Dios no debe estar en las manos de gente, los laicos (Aunque ahora se han suavizado). Dicen que ellos pueden mal interpretar las cosas para su propia condenación.  La iglesia reformada mantiene que la Palabra es suficientemente sencilla en sus enseñanzas del camino de la Salvación.  Cada creyente puede ir directamente a la Biblia sin ir a un intermediario, sea él un sacerdote, una iglesia o tradición.  La iglesia a la cual la Palabra de Dios fue entregada, sí hace un servicio útil.  Ella tiene, como la comunión de los santos, la promesa del Espíritu Santo (Mateo 18.20).  Ella es la columna (pilar) de la verdad, etc.  Las confesiones tienen una autoridad distinta. El trabajo de la iglesia y de individuos hace aclarar muchos pasajes oscuros de la Palabra (2Pedro 3.16). Pero en cuanto al camino de la Salvación, la Biblia es sencilla, entendible, y la conciencia de todo creyente tiene ante Dios el último derecho de la interpretación privada. Esta es la gloriosa libertad de que se jacta (nos jactamos) los protestantes. ¡Que no sea nuestra libertad, motivo para errar!

FALSO O VERDADERO

  1. Los comentarios y diccionarios bíblicos son peligrosos porque lavan el coco de uno, y le hace desviarse de la verdad.
  2. El creyente tiene derecho a su interpretación privada y puede enseñarla donde y cuando quiera.
  3. Los comentarios tienen mucha autoridad porque fueron hechos hace tiempo y por hombres consagrados.
  4. Debemos hacerle caso a personas que dicen “Dios me ha revelado tal y tal cosa, porque hablan con autoridad.
  5. Hay muchas personas que no pueden entender la Biblia y necesitan de personas para explicarles lo que está escrito.


Pastor:
Rev. Eduardo Aparicio